مصراوي 24
من بوابة فرنسا.. مانشستر يونايتد يتأهل لنصف نهائي الدوري الأوروبي بعد الفوز على ليون الفرنسي قطار الاتحاد يتوقف في محطة جوميز.. الفتح يعرقل الاتحاد بهدف نظيف في دوري روشن السعودي المصري يتعادل بدون أهداف مع غزل المحلة ويخرج من كأس عاصمة مصر نغمة الانتصارات.. الهلال يحقق فوزاً كبيراً على الخليج بثلاث أهداف دون رد في دوري روشن السعودي الملك سلمان يرسل رسالة مكتوبة إلى قائد الجمهورية الإسلامية الإيرانية.. ما مضمونها؟ ميزة جديدة من مايكروسوفت.. تفسير الشاشة بالذكاء الاصطناعي المنتخب السعودي يصل إلى نهائي كأس آسيا لفئة الناشئين تحت 17 عام الزمالك يكشف حقيقة إعادة صورة زيزو إلى ملعب الناشئين تقارير: الترجي يخسر بلايلي .. تأكيد غيابه عن ديربي تونس الرئيس اللبناني يعبر عن فخر بلاده بمكانة العراق ودعمه للشعب اللبناني لأول مرة منذ 3 سنوات.. التضخم الأساسي يسجل رقمًا أحاديًا بفضل استقرار الأسعار هل وقع؟.. حقيقة تواجد أفشة في نادي الزمالك
مصراوي 24 رئيس مجلس الإدارةأحمد ذكي
السبت 19 أبريل 2025 10:21 صـ 21 شوال 1446 هـ

محافظ الدقهلية يشهد احتفالية ذكرى الإسراء والمعراج

جانب من الاحتفاليه
جانب من الاحتفاليه

شهد الدكتور أيمن مختار محافظ الدقهلية، يرافقه الدكتور صفوت نظير وكيل وزارة الأوقاف بالدقهلية وقيادات المحافظة احتفالية ذكرى الإسراء والمعراج وذلك بمسجد الصديق بالمنصورة.
وتقدم" مختار" بالتهنئة للامة الاسلامية والشعب المصري بصفة عامة و لمواطني الدقهلية بصفة خاصة بهذه المناسبة العطرة والعزيزة علي قلوب المسلمين جميعا، متمنيا أن يعدها الله سبحانه وتعالي على الجميع بالخير واليمن والبركات.
وألقى وكيل وزارة الأوقاف كلمة بهذه المناسبة تحت عنوان "الإسراء والمعراج دروس وعبر" قال خلالها إن الإسراء والمعراج هو نقطة تحول في طريق الدعوة الي الله سبحانه وتعالي وهو بمثابة اثبات لنبوة الحبيب النبي محمد صلي الله عليه وسلم وتتويج لصبره صلي الله عليه وسلم على ما لاقاه من أذى لنصرة دين الله.

وأضاف وكيل وزارة الأوقاف أن الاسراء والمعراج قد كشف مكانة النبي محمد صلي الله عليه وسلم والتي لم يحظي بها احد من اهل السموات والارض، وهي اختبار لصبر المؤمنين وصمودهم في اتباعهم للنبي صلي الله عليه وسلم، وقال ان الاسراء والمعراج ايضا كانت بمثابة بيان واضح لمكانة المسجد الاقصي وانها رحلة اثبتت ان كل الانبياء يعبدون الله عز وجل وهم اخوة ودينهم واحد.